信息传播技术高速发展催生了新的传播格局和传播体系|科学推进中国传播学学术体系建设( 四 )


中国传播学的现有理论和知识体系 , 主要来自美国和欧洲 , 我们需要对西方传播学理论进行检验、评价、改进、整合 , 在批判和借鉴域外研究成果的基础上 , 推进具有中国特色的传播学研究和学术体系构建 。
一方面 , 加强传播学基础概念的测量研究 。 在批判借鉴西方传播学研究过程中 , 对于一些基础性的概念 , 我们需要结合中国的社会实际进行界定和测量 。 近年来 , 中国传播学的科学研究取向 , 越来越受到重视 。 然而 , 绝大多数研究的概念测量 , 直接采用国外学者的测量方法 , 或者仅在语言和措辞上做一定修改 。 概念是对社会现实的抽象概括 , 社会现实不同 , 对应的概念在内涵和外延上就会存在差异 。 完全借用西方的测量方法 , 有可能影响概念的有效测量 , 进而影响理论创新 。 因此 , 传播学概念的测量研究 , 特别是基础概念的测量研究 , 在当下显得尤为重要 。 例如 , 我们在探讨“媒介可信度”时 , 须具备宏观的学术视野 , 将其置于整个社会体系中予以全面考察 。 具体研究中国“媒介可信度”时 , 还应具体问题具体分析 , 在中国的政治、经济、文化、社会框架以及媒介环境中进行分析 , 洞悉它的深层机理和内在根源 。
早前 , 个别学者对一些传播概念进行过界定和测量 , 但实际上 , 这些研究并没有真正确立起中国的概念体系 , 而对于这些概念相关的其他复杂性概念 , 也需要进行深入测量 , 才能更加系统性地确立起概念体系 。 从国际研究来看 , 一部分学者完成关于概念的测量研究 , 一部分学者研究概念与概念之间的理论关系 。 对于一些基础性的概念 , 我们需要结合中国的社会实际进行界定和测量 。
另一方面 , 重视中国场域的传播作用机制研究 。 现有基于中国现实的传播学理论研究 , 主要从两个方面展开 。 一是借用西方传播学理论分析中国问题 , 这类研究数量颇多 。 二是对西方经典传播学理论的验证研究 , 这类研究实质上是考察西方传播学理论在中国的适用性 , 可能对理论进行了一定的改进 。 这两类研究都难以产生新知识 , 也难以推动理论研究向更深层次发展 。
目前 , 较为重要的是 , 我们需要开展结合中国社会实际和中国文化的传播作用机制研究 。 不同环境和语言文化造就不同的思维方式 , 对于“概念如何作用于概念”这一研究议题 , 不同情境中所得出的结论会存在差异 , 我们需要在中国特定的情境中进行理论建构与检验 。 而且 , 建立两个概念之间的关系是容易的 , 但是验证两个概念之间关系的合理性是具有一定难度的 。 基于中国现实的传播作用机制研究 , 是深化、创新中国传播学研究的重要路径 。 以“议程设置”研究为例 , 媒体的议程设置功能 , 在中国已经得到不少研究的验证;更为重要的是 , 中国的议程设置效果为什么会发生、在什么条件下发生 , 这并非验证性研究能够回答的 , 涉及的是传播作用机制问题 。 遗憾的是 , 传播作用机制研究 , 特别是基于中国现实的传播作用机制研究 , 屈指可数 。
验证性研究回答的是传播效果“是否发生”的问题 , 作用机制研究回答的是传播效果“为什么发生”的问题 。 未来 , 基于中国现实的传播作用机制研究 , 应包含两种研究方向:中介与调节机制、因果效应机制 。 前者主要讨论媒介对人和社会的间接效果与选择性效果 , 后者主要分析在什么条件下媒介能够对受众产生因果效应 。 显然 , 掌握中国传播作用机制 , 才是中国传播学回应中国现实问题的根本动力和底气来源 。