社交|“社交牛逼症”不是搁大马路上当傻子！( 二 )

甚至，有人认为“社交牛逼症”可以突破物种的限制，自己家的猫都能有“社交牛逼症” 。

网络百科上对社交牛逼症的定义，试图将其描述为一种灵活的社交能力，和强大的心理素质。

来自“头条百科”
关于其起源，可以追溯到2005年的第一代古早网红B哥焦双喜，他大概也是在互联网上直播吃屎的第一人。

我们曾单独做过一篇B哥时代的考据，在此就不赘述了。总之，你近些年看到整活主播的一切操作，几乎都是捡他当年玩剩下的。
B哥的社交征程，包括但不限于在地铁上练武术、在餐馆里找妈妈、在街上打外国人，哪个挑出来都能让屏幕外的你尴尬到头皮发麻。
因其以“我每天吃三斤屎，越吃越牛逼”等为代表的牛逼暴论，人称“马牛逼” ，最早“社交牛逼症”的叫法大概也就由此而来。
最近，随着“社交牛逼症”的话题爆火，很多人去B哥的视频下考古，看完有人评论:

或许，人们重新关注“社交牛逼症”的初衷，存有对改善个人社交现状的美好愿景。
但眼下，无论你在哪个社交媒体上搜索“社交牛逼症” ，得出的结果，多数都是类似于B哥一样的公众迷惑行为，充斥着各种各样哗众取宠和破罐子破摔式的社交冒犯。

就像是B哥换了无数种身份，寄生在形形色色的账号底下完成了一次网络回魂，狠活时代的流量密码在此刻被命名为“社交牛逼症” 。
那么，网络上的“社交牛逼症”大概也是一种“社恐”——社交恐怖主义。

然而，这也正是整件事情的诡异之处。
曾经，以自我尊严磨损为代价在公众场合获取集体关注，以浮夸表达姿态为手段成为即时社交焦点的行为，往往是受人鄙视的。

但现在，很多人却在网络上纷纷表示十分羡慕“社交牛逼症”患者，询问如何才能被传染上“社交牛逼症”？

我相信，人们肯定不是想体验在大庭广众下出丑整活的惊险刺激，而只是想在“社交牛逼症”的命题上，满足自己未偿的诉求。
他们往往说不清楚理想中的“社交牛逼症”究竟是什么样子的。
只有一件事是确定的，那就是当代青年都特别爱看别人的“社交牛逼症”实录。

就像沉浸式体验了一把社交爽文，在将自己代入别人社交牛逼故事的同时获得短暂的解脱。
“艺术就是爆炸” ，快感即是破坏。上瘾于他人破坏既定社交秩序的快感，就像聚集在互联网荧幕前集体观赏了一场盛大的“精神A片” 。
可一个自称社恐的青年，就算看了100小时“社交牛逼症”的视频，他现实里的社交生活也不见得会变得更好，甚至会更糟。
“社交牛逼症”实际上就像一针安慰剂，它是可以安慰却无法治愈的，是那些诞生于赛博时代前夜的社交错觉。

摩西出埃及，双手分开了红海；我们入互联网，则被切割成了“社交牛逼症”和“社交恐惧症” 。

光明日报“青年说”曾发起一项网络调查， 97%的参与者表示存在回避甚至恐惧社交的现象， 2532名网友中仅 69 人认为自己没有社交问题。

《马男波杰克》 ?
结合当前互联网上的群体表现来看，眼下“社恐”这个词已经出现了严重的群体泛化和事实偏离。
现在，有些激进的年轻人将一切社交上的不作为解释成“社交恐惧症” ，就如同他们把一切社交上的滥作为称为“社交牛逼症” 。
但如果我们仔细观察，每个人都是复杂的， “社恐”和“社牛”都是对人某一瞬时状态的片面折叠。