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蒙古族寿辰礼仪一般为“高寿礼”、“过本年”、“过生日”三种 。
高寿礼
年过八旬,才属高寿范围 。举行高寿庆典时,由高寿者子女、亲属共同商议,并报请苏木及旗札萨克,确定具体日期后方能进行 。选择牧草繁茂、牛羊肥壮的秋季为多 。也有在数九、祭火、春节时进行的 。
参加者一般为远近亲朋好友,邻近浩特乌素,苏木旗府有关人员 。对于年老者,要派专人、专骑请来参加 。
【蒙古族寿辰礼仪】 旧时,旗王府、札萨克或总管要派专人向高寿者拜寿并赠送马匹,苏木也分别赠送牲畜或物品 。
寿礼开始后,首先向高寿者敬献哈达、鲜奶,让其品尝,并诵寿礼赞词,人们纷纷向高寿者敬献哈达、衣袍、绸缎、牲畜、糖果、糕点等,孩童们则敬上哈达跪拜,讨取“年岁” 。高寿者接过孩童们的哈达祝福道:“与我同岁,长命百岁!”
主人还要安排各种文娱活动,让来者尽情欢乐,并以奶食、手把羊肉、奶酒、其格(酸马奶)、蒙古包子等款待他们 。
过本年
过本年者,在当年要注意参加红、白喜事和有忌活动 。遇有13、25、37本年时,亲友为其赠送礼品;49、61、73岁的本年时,子女亲眷借春节拜年之机,为其举行寿礼 。人们穿着节日盛装,向他请安行礼,交换鼻烟壶,为其祝寿 。
来者均带各种赠送礼品,但忌讳送帽子 。孩童要向主人献哈达跪拜 。主人要向来者回赠礼物,热情款待 。
过生日
以传统习惯,不是每年都过生日,而是注重过周岁生日 。如有特殊情况不能按时举办时,让喇嘛或卜卦者确定日期后再度进行 。
过生日时,以父母为中心,邀请其他众亲眷和左邻右舍 。参加者均带牲畜、绸缎、衣物等礼品,父母抱着孩子答谢众亲朋,并回赠礼物 。
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