这个女孩正是艾达的原身 , 杨始终没有忘记她 。
最后 , 直到所有人离去 , 只剩下他 。
杨早就尝到了生离死别的滋味 , 对他来说 , 家庭的不断转换 , 就像一次次轮回转世 。
他开始悲伤 , 对自己的身份感到困惑 , 只不过他不知道这意味着什么 。 他时常站在镜子前看着自己 , 就像是在问:我是谁 。
影片中有一段是杰克和杨一起品茶 。
在杰克讲述自己爱上茶的原因时 , 杨也表达出自己的想法 , 他希望中国茶对自己来说不只是知识 , 其实是在渴求一种归属感 。
这些对他来说不知为何的情愫 , 让他感到爱的同时 , 也让他感到孤单 , 因为到最后只会剩下他自己 , 而他连自己属于哪里都不知道 。
于是 , 他将那些深深爱着的点点滴滴全都保留下来 , 这是他存在的证明 。
在看过这些情感回溯后 , 杨的死亡 , 更像是一场蓄谋已久的主动离开 。
这种富有禅意的情感表达 , 几乎从未在此类影片中出现过 。
《杨之后》另一个有别于同类型影片的点是 , 它让机器人在精神上站在和人类平等的高度 。
在涉及人工智能的电影中 , 人类往往会不自觉表露出自恋心理 , 总是喜欢把“成为人类”当成机器人的夙愿 。
就像杰克问艾达 , 杨是否因为自己不是人类而感到难过?
但艾达的一句反问戳破了这种自大:“成为人类有什么好呢?”
或许杨并不是想要成为人类 , 只是希望让大家也感受到他的爱 , 而不是以为那只是人类赋予他的程序 。
这是机器人对人类的反问 , 在电影中 , 也是导演想要代表亚裔提出的诉求 。
人类凌驾于机器人之上 , 而在现实社会中 , 对处于弱势的亚裔群体 , 剥削与歧视依旧泛滥 。
影片中杨对妹妹讲道 , 两颗不同的树枝却可以紧紧连接在一起 , 人们称之为嫁接 , 这样可以创造出新的东西 。
导演也在借杨之口 , 讲出亚裔想要融入社会 , 被平等对待的希望 。
《杨之后》不是那种华丽特效 , 科技感十足的科幻电影 , 它更像是一首关于未来的诗 , 缓慢悠长 , 静水流深 。
沉稳的构图 , 加之不饱和曝光的镜头 , 很轻易地就把人带入故事的情境里 。
导演在含蓄的东方美学下 , 用一种四两拨千斤的巧劲带出种族歧视、生命平等这些尖锐的问题 , 引人深思 。
电影的结尾 , 在大提琴版《盛夏的果实》低沉悠长的背景音乐中 , 大家一起去送别“沉睡”的杨 。
那一刻 , 杰克和妻子放弃了把杨留在博物馆做研究的想法 , 因为在这场AI的救赎中 , 杨早已经成为他们真正的家人 。
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